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Culture et Héritage


  1. Bâtiments religieux
  2. Bâtiments civils
  3. Restes et sites archéologiques
  4. Éléments populaires et vernaculaires


Bâtiments religieux

L’église paroissiale de la Inmaculada Concepción

La séquence constructive de cet édifice et du patrimoine riche qu'elle amasse est le réflexe de l'histoire de notre localité à ses cinq derniers siècles. La paroisse de la Santa María del la Encarnación d'Adra, érigé en 1501, a appartenu au diocèse de Granada jusqu'à 1957. Sa première église, l'une des sept levées dans Las Alpujarras avant 1530, était réduite à un vaisseau couvert d'armature et la tour aux pieds.



L'augmentation de population qui se produit avec la pêche et avec l'introduction de la culture de canne à sucre, a fait qu'en 1591 l'archevêque Pedro Castro décidait son élargissement, qui a fini en 1599 et a consisté à adosser à l'église un chevet de conception contre-réformiste. Les couvertures ont été résolues, pour éviter qu'elles prissent feu dans une attaque, avec voûtes en brique et sans des toits.


L'église a été pillée et incendiée par l'assaut d'une flotte turque - barbaresque en 1620 . Mais l'archevêque Galcerán Albanell s'est immédiatement présenté à son objection et a décrété qu'un parapet était fait "pour que les gens qui monteront à la hauteur de l'église soient assurances des Maures". L'œuvre, exécutée entre 1621 et 1623, a consisté en deux parapets, l'un qui environnait les voûtes des bras du transept et de la plus grande chapelle, et un autre sur le navire de croisière, avec deux meurtrières dans chaque côté. Avec cette intervention, l'église a acquis une configuration de force.


Dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle, un nouvel agrandissement a été fait au moyen de la démolition de l'église primitive et la construction des trois actuels vaisseaux. La plus grande chapelle a été augmentée d'une profondeur, ainsi que la sacristie, alors qu'une nouvelle tour s'est érigée en chevet.


Au début du XIXe siècle on a construit la niche de la Immaculada Concepción , la nouvelle titulaire de la paroisse, qui dès le XVIe siècle a joui d'une grande dévotion dans Adra, et on a reconstruit la tour, abattue par les tremblements de terre de 1804. Jusqu'à la restauration attaquée à la fin du siècle passé, les interventions postérieures ont changé en peu déjà sa physionomie.



Hermitage de San Sebastián

Érigée en honneur du saint protecteur contre la peste noire, dans le versant méridional de la "montagne de Christo", un terrain de l'Abdera ancien, sous le pavement de l'espace qu'il précède se conserve partie d'une factorerie de salage de poisson d'époque romaine.



Il est connu qu'en 1591 il se trouvait avec le toit cassé, ce qui permet de soupçonner qu'il existait avant la révolution des Morisques de 1568. Sa reconstruction en 1680 garde une relation avec la cessation de l'épidémie de la peste noire que dévastée Adra l'année antérieure.


Au milieu du XVIII siècle il a été agrandi par le chevet et reconstruit l’atelier. Parallèlement avec ces travaux, le prêtre d’Adra José Valverde Carreño, qui a été un chapelain et comptable du Sacromonte(Granada), a placé de nombreuses plaques romaines sur la couverture, avec quelques traces gravées originaires des murailles et attribuées à San Tesifón. En plus de l'emplacement de telles traces, aussi s'est changée l'origine supposée de la même: en 1794, Castañeda Godoy note que l'apôtre Santiago a estampé ses plantes dans cette pierre, " pour nous laisser un signal rien équivoque de sa venue".



Sous les traces, une inscription latine se conserve avec texte de San Pablo (le Romains, 10-15) et d'Isaías (52-7):"Quoi beaux ils sont sur les montagnes / les pieds du messager / qui annonce la paix / que la bonne nouvelle t'apporte". On s'appuyant sur le prestige des restes archéologiques d'Abdera, on a essayé de légitimer la tradition du débarquement de Santiago et les Hommes Apostoliques dans notre population. Les plaques authentiques et fausses, placées dans le même espace, servaient à confirmer l'authenticité d'un passé glorieux et sacré.


En 1941, quand les armateurs et les pêcheurs d’Adra avaient restauré l'ermitage, la majorité de ces plaques ont été déplacées au Musée Archéologique d'Almería. Comme dans autres cas, la dévotion au San Sebastián a été déplacée. Actuellement, le plus grand retable est présidé par l'image de la Vierge de la Mer, patronne d'Adra.


Église Paroissiale de Na Sa de las Angustias. L' Alqueria

Le monument plus important est l'église paroissiale de l'Alqueria, dédié à Nª Sª de las Angustias. Elle a été fondée il y a longtemps comme une mosquée musulmane, et s'est reconvertie au christianisme, étant une église dédiée à Santa Maria jusqu'à une moitié du XVIII siècle. Elle a été incendiée en 1570 par les morisques. Dû aux dommages reçus, ils ont eu à la reconstruire vers le siècle XVIII, avec l'aide de la famille Salmerón à laquelle ils ont fait des sculptures à l'intérieur de l'église.


Hermitage de San Isidro (s.XVIII), Barranco de Almerin


Bâtiments civils

Architecture militaire


Restes du rempart d'Adra

Ce rempart fortifié a été ordonnée de construire par la reine Juana en 1505, bien que sa conclusion définitive se soit dilaté quelques décennies, à l'intérieur de la politique de contrôle et la défense de la côte du règne de Grenade poussée par les Rois catholiques.



Sa fonction était de défendre le littoral, la nouvelle frontière baptise après la conquête du règne de Grenade, et le nouveau noyau s'est peuplé en déplaçant une population de l'intérieur à la côte et en stimulant l'installation de vieux chrétiens au moyen d'une série de privilèges fiscaux.

Durant les XVIe et XVIIe siècles Adra sera l'objectif de la piraterie barbaresque et turque, en résistant à quelques assauts et pillages depuis ces murailles.


Déclarée Bien de l'intérêt culturel avec la catégorie de monument, la muraille a été restaurée par le Ministère de Culture de la Junta d'Andalucía 2008.


Adra, clef de l'Alpujarra :

Un étage d'hexagone irrégulier présentait le rempartentouré de murailles, avec un périmètre de 475 m, quatre tours ronds et trois rectangulaires en renforçant les coins.


Les solutions architectoniques d'active défense se limitent dans un chemin de ronde encadré par un parapet de pisé et une brique avec des meurtrières qui couronne tout le périmètre, et des embrasures dans la partie inférieure de la muraille et de tours. Elle comptait sur deux portes : l'appel du Mar, défendu par un ravelin ou un bas mur qui pêchait qu'elle était battue par l'artillerie depuis la mer; et la Porte nommée de Terre ou du Champ, localisée dans la vieille Place (aujourd'hui d'Ortiz de Villajos), défendue par une tour immédiate.


À l'intérieur de l'enceinte le château se faisait remarquer, d'une plante rectangulaire et quelques murs impressionnants. Elle présentait une cour d'armes et une plate-forme d'artillerie pour installer 10 ó 12 canons. La Tour de l'Hommage, dénommée le Mâle, était dotée d'un pont-levis.


Un rempart fortifié et un préside

Les apports des sédiments de la rivière ont éloigné les eaux de la mer de la muraille et en 1833 elle était déclarée inutile par le gouvernement pour ne pas servir à la portée des canons. En 1853 sa démolition a été autorisée. Sa dernière fonction sera prison, et finalement comme carrière pour des matériels de construction.


Durant le XVIe siècle il s'est converti en préside c'est-à-dire en casernement permanent de troupes qui avait à une tâche empêché les débarquements des pirates nord-africains dans un territoire de l'Alpujarra. Cette enceinte a résisté aux attaques dirigées par AbenHumeya et, dans l'été de 1569, c'était le quartier de l'armée impressionnante du marquis des Vélez et le point de commencement de sa dernière campagne décisive contre les hauteurs.


Cependant, ce dispositif militaire n'a pas pu empêcher que, le 14 octobre 1620, Adrafût pillé par une flotte turque - barbaresque. Les survivants se sont réfugiés dans la Tour de l'Hommage du château, et le lendemain, les milices de secours des populations voisines ont obligé à réembarquer les assaillants. Dans l'église paroissiale, qui a été aussi incendiée, un parapet a été construit sur les couvertures du chevet avec des meurtrières pour que les voisins pussent se défendre.


Tour du guet

Les apports des sédiments de la rivière ont éloigné les eaux de la mer de la muraille et en 1833 elle était déclarée inutile par le Gouvernement pour ne pas servir à la portée des canons. En 1853 sa démolition a été autorisée. Sa dernière fonction sera d'une prison, et finalement comme carrière pour des matériels de construction.



Tour d'Olvera ou Tour du cimetiére

Il s'agit d’un des tours de la muraille d'Adra, dont l'objectif était la défense de la ville. Au milieu du XVIIe siècle c'était une propriété, aussi comme la tour disparu de l'Alcantara, de l'une des familles principales de l'oligarchie d’Adra. Sa fabrique est d'une maçonnerie avec mortier en chaux, en alternant des chants roulés et des pierres d'ardoise, et conserve la chambre voûtée et un meurtrier qui défendait l'angle le nord de l'enceinte entourée de murailles.



La tour de la vigilance de Guainos

Il s'agit d'un clair échantillon représentatif du système défensif nazarí-castillan, dont la tâche était la vigilance côtière surtout de la piraterie barbaresque.

Après la Reconquête, les Rois Catholiques commencent à fortifier la côte et ordonnent de lever des tours de la vigilance. Quelque de ces tours encorerestent dans un pied. Peut-être la plus antique est la tour de Guainos.



Abris antiaériens de la guerre civile

Du 18 juillet 1936, commencement de la guerre civile, aux fins de mars 1939, Adra est resté dans la zone contrôlée par le Front Populaire. C'était initialement une zone d'arrière-garde, éloignée des fronts, mais non hors des actes de guerre.


La chute de Málaga, le 8 février 1937, et de la plupart de la côte de Granada, a situé la ligne du front seulement 38 kilomètres de notre population. Un jour avant l'occupation de Málaga, Adra a subi un bombardement aérien qui a provoqué de nombreuses morts. Cet événement tragique a donné le lieu pour la construction de nombreux refuges antiaériens par tout le noyau urbain.


Promue par les autorités locales, la réalisation de refuges publics a compté sur la consultation de techniciens militaires. On a créé un Comité Local de Défense Passive, entre d'autres fonctions, qui recueillait des fonds entre les voisins pour le financement des œuvres. Les travaux se sont prolongés. Le 2 juillet 1938, les organisations de travailleurs de la construction ont sollicité au Conseil Municipal lequel s'excitait les œuvres qui revenaient en réalisant pour donner une protection et une protection à la population civile, avec que l'on essayait de lever aussi la morale de celle-ci.


Ce refuge, situé sous la vieille Place, consiste en galerie, creusée dans la roche d'ardoise, avec plante en forme d'Ou, deux bouches d'entrée et de 96 m. d'une longueur par 1,5-2 m. d'une largeur et une hauteur. Comme mesure défensive, la galerie, plus étroite et basse dans les premiers mètres, fait un double tournant pour éviter que, en cas d'une explosion à l'entrée, l'onde de choc et la mitraille atteignent les réfugiés dans son intérieur.


Bien que les témoignages soient contradictoires à propos du deuxième bombardement, certain consiste en ce que les alarmes aériennes étaient très fréquentes. La population a finalement cessé de se présenter aux refuges par la crainte à laquelle l'entassement et le manque d'hygiène provoquaient dans ceux-ci des infections et des contagions.


Architecture industrielle

La fonderie de San Andrés

À partir de 1820 la Sierra de Gádor a connu l'exploitation extensive de ses gisements riches de plomb. Les industries les plus importantes se sont concentrées à Adra, qui était le point d'embarquement en métal à destination du marché européen. En 1822 la Maison Rein et Cía a construit à Adra une fonderie pionnière. Deux ans plus tard sont introduits des fours anglais de charbon, et en 1827 on a installé la deuxième machine de vapeur qui a existé en Espagne. Dans la fonderie on élaborait des perdreaux, des plaques et des tubes.



Après sa faillite, en 1837 elle a été achetée par Manuel Agustín Heredia, qui l'a dotée de la technique métallurgique la plus avancée de l'époque, et il a agrandi le processus productif quand il a introduit la fabrication de balles, de céruse et de minium au plomb. Dans la décennie de 1840 il a eu l'obtention en argent à partir du minerai apporté de Sierra Almagreta.



La décadence de cette usine, et des fonderies dédiées au bénéfice du plomb de la Alpujarra en général, a comme cause principale l'épuisement des mines, dont la production est lentement descendue à partir de 1840, jusqu'à sa paralysation presque totale au début du XXe siècle.

Ce complexe industriel conserve : la Tour de "los perdigones", destinée à l'élaboration de perdreaux à partir du plomb fondu, qui se permettait de tomber jusqu'à sa base; la petite usine du Vinaigre, qui est le laboratoire antique, reçoit son nom parce que le vinaigre est le liquide utilisé dans le processus pour argent à partir du plomb argentifère; et la Tour de la Fumée. La situation éloignée de celle-ci avait à un objet éviter que les travailleurs inhalassent les particules en métal de la fumée des fours.



Torre de los perdigones

Ce monument appartient à la Fonderie de plomb Sain Andrés, qui a fonctionné dès 1822 jusqu'à sa décadence en 1840 et qui a pour une cause principale l'épuisement des mines de plomb de la Sierra de Gádor, dont la production est lentement descendue jusqu'à sa paralysation presque totale au début du XXe siècle.


De ce complexe industriel faisaient partie la Tour des ‘Perdigones’, la petite usine du Vinaigre et la Tour de la fumée. La première était destinée à l'élaboration de plomb dans ses quatre variétés : des barres, des plaques, des tubes et des balles du plomb. Derniers ceux-ci étaient obtenus à partir du plomb fondu, qui se permettait de tomber jusqu'à un petit puits d'eau située dans la base de la tour depuis une hauteur de 44 mètres. Aussi sous de la tour il y avait quelques refuges de la Guerre Civile.



Usine sucrière

La Usine sucrière, un des monuments plus éminents d'Adra, a été le dernier vestige de la culture et transformation de la canne à sucre dans la plaine d'Adra, puisqu'elle a été réhabilitée pour sa conservation et mise en valeur, pour maintenir vivant un passé de splendeur économique pour la ville et ses habitants, et pour l’usage et jouissance de ses installations.



L'industrie du sucre a supposé dans Adra une grande impulsion pour sa économie, depuis moitié du XVI siècle et surtout aux XIX et XX siècles. De divers génies et fabriques ont développé son labour producteur et transformateur dans des distincts points stratégiques de la localité. En 1909 on a créé la société la "Sucrière d'Adra", qui a commencé à fonctionner en 1910; mais le changement qui peu à peu était conçu dans le secteur agricole et la baisse de prix de la canne à sucre sont causé une descente de la production sucrière. En 1972 la dernière fabrique sucrière d’Adra fermait ses portes définitivement.


Les machines et les appareils de cette fabrique ont été déplacés à une sucrière de Badajoz. La détérioration des constructions dans les années soixante-dix et quatre-vingts était plus qu'évident puisque durant un janvier 1986 le toit de l’atelier central s'est écroulé, en tombant part de la façade principale. Le 11 août 2003 on a réalisé le projet de création de l'École Atelier "José Oliva IV". L'approbation du Projet d'École Atelier par la Corporation Municipale d'Adra supposait restaurer et réhabiliter comme centre d'entreprises l’ancienne Société Sucrière d’ Adra S. A qui est connu comme ‘La Alcoholera’.


En 2009, l’Alcoholera, restaurée et réhabilitée, se convertit à un centre patronal; de plus, l'École Atelier "José Oliva IV" réalise une restauration des édifices qui restaient toujours dans pied dans l’ancienne fabrique de sucre (des cheminées, des entrepôts, des ateliers, etc..). La restauration et la réhabilitation de la fabrique de sucre et de l’Alcoholera d’ Adra sont un exemple de conservation et recherche d'une nouvelle utilité à cette architecture du sucre.



Le Moulin du Lieu

Connu comme Moulin de la Ville, de Montecristo et, finalement, du lieu, par où il se trouve, il fut initialement situé au pied oriental du Coteau de Montecristo, près du lit ancien de la rivière. Une propriété de madame Mª Teresa Gnecco Costa en 1752, le cadastre d'Ensenada indique que "il moulait avec une pierre et d'eau de la rivière de cette ville". Une décennie plus tard il a subi les effets d'une inondation. L'autre l'a détruit aux commencements du XIXe siècle.



Par cela, don Agustín Moreno Beltrán-Serraso, un conseiller municipal perpétuel de Motril, et son épouse, MM. Manuela del Trell Gnecco, ont décidé de construire l'actuel moulin comme défense des inondations. Il a commencé à s'édifier en 1814, mais un conflit judiciaire avec M. Pierre Ángel del Trell a compliqué sa conclusion. En 1815, celui-ci a poursuivi sa sœur par qu'elle reconnût que, canal d'irrigation et l'arc par celui qu'imaginaient les eaux qui alimentaient le moulin, avaient été construits sur des terrains de sa propriété. Finalement, en 1817 ils sont arrivés à une transaction amicale et M. Pierre Ángel permettait que l'eau passât au moulin récemment construit.


Il présente trois seaux, et les radeaux découverts en face de sa façade démontrent qu'il a moulu un blé abondamment. Avant de se fermer, il fonctionnait avec une énergie électrique et moulait presque exclusivement du maïs. Les héritiers de la dernière meunière, de Dolores Ruiz Guillén, l'ont vendu au Conseil municipal d'Adra.



Réhabilité par l'école l'atelier José Oliva V, héberge la section ethnographique du Musée d'Adra. Dans les séjours supérieurs le cycle de la céréale se développe, alors qu'au rez-de-chaussée ils se montrent métiers distincts traditionnels, entre lesquels la sellerie se fait remarquer.



Place de la Porte du Mar

Cette place reçoit son nom de l'accès principal avec lequel il racontait l'enceinte forteresse d'Adra, construit dans la première moitié du XVI siècle avec fins défensives. Pour empêcher qu'elle était battue par l'artillerie depuis la mer, il y avait dans ce lieu un petit mur saillant. De lui il arrachait la rue Real, qui débouchait à l'église paroissiale.



Avec la finalité pieuse de protéger la population d'invasions et d'épidémies, sur la voûte de cette porte existée une tribune, dénommée aussi une chapelle, un ermitage et un public oratoire, qui accueillait une image, la Vierge du Pópulo que déjà en 1620 elles appelaient "de la mer". À la fin du XVII siècle et des commencements du suivant se constitués quelques aumôneries dans cette tribune pour que l'on pût assister à une messe depuis la rue, "parce que beaucoup de pauvres gens restaient sans l'entendre tous les dimanches, pour ne pas être décents pour aller à l'Église".



En 1753 la Confrérie de Nª Sª del Mar s'est constitué, intégrée des gens de marine et des pêcheurs, qui assumaient l'obligation de donner pour son culte la "partie" correspondant à un marin par chaque bateau, et 'ils célébraient sa fête, le 8 septembre, avec feux et processions.


Un rapport de la mairie, daté en 1833, reprend que la mer s´était retirée à assez distance, "en restant hors de portée du tir du canon les navires qui s'appuient à la côte" et, au début de 1839, l´État Major de Granada autorise la démolition de cette toile de muraille. En mai de dite année, la Vierge de la Mer a été déplacée à l'église et, bien que la corporation de navigants ait essayé de la rendre à sa tribune, il n'a pas pu le faire puisque la Porte du Mer était abattue. Bien qu'elle n'ait pas totalement disparu: dans l'angle NO de la place, occulte entre le hameau, toujours se conserve un tour.


La place acquit sa configuration définitive en 1884, après l'achat de quelques terrains, et elle est délimitée dans son flanc méridional par l'artère principale d'Adra, la route Natalio Rivas. Dès 1937 le préside l'édifice de la mairie, qui se trouvait auparavant dans la Vieille Place.



Vieille Place

Dénommée officiellement dès 1930 la Place du Maître Ángel Ortiz de Villajos Cano, dans un hommage au compositeur illustre né dans l'une des maisons qui l'entourent, un rénovateur de la musique andalouse et un des initiateurs du Charleston en Espagne, cet espace public est résultat de l'union de deux petites places - celle-là de la Villa, et celle-là des Casas Consistoriales, contiguës et séparées par la muraille de la Port Haute aussi appelée Port du Champ ou de Terre. En 1865, les deux se joignent pour former une seule, grâce à la démolition de quelques maisons adossées à la muraille.On peut contempler une partie de celle-ci dans la cour du Centre pour personnes âgées levée sur le terrain d´ancien Hôtel de la Ville.



Après la concession par la reine Isabel II, en 1853, de la fête de septembre, et en vue du placement d´étals de forains, l'agrandissement de la place s'est initié avec la construction d'un mur aux dépens de Miguel Chacón y Durán, qui a reçu le titre de comte de Chacón en 1870, dont le logement se trouvait dans les environs. En 1890, à cause des filtrations d'eau, ce mur s'est incliné.Sa reconstruction, finie en 1895, ce faite conformément à un projet de l'ingénieur d’Adra Emilio Gómez Fernández de Píñar.


Entre les sièclesXVI et XIX, le pouvoir civil, militaire et religieux se manifestait dans cet espace au moyen de l'architecture: une maison du chapitre, de château et un ermitage de Santa Lucia, respectivement.C'était aussi une place du marché et de la poissonnerie jusqu'à ce que, au milieu du XX siècle, ilsse sontinstallés dans son actuel emplacement.


Une scène de manifestations religieuses, tous les printemps l'image de San Marcos, un patron des paysans, dont fête est déclaré de l'Intérêt Touristique Andalou, bénit la Vega de Adra depuis son point de vue.



Architecture seigneuriaux

Maisons seigneuriaux

Durant l´Ancien Régime, la richesse économique que quelques familles d’Adra avec titre de noblesse ont atteinte a eu représentation architectonique dans ses logements. Toutes avaient une maison à l'intérieur de l'enceinte forteresse, mais, au long du XVIII siècle, le Nouveau Quartier a été consolidé, plusieurs ont construit extra-muros une nouvelle résidence. Dans notre région, la maison seigneuriale diffère de la populaire par un plus grand espace édifié, par l'usage de toit et, surtout, par une distribution des séjours autour d'une cour centrale avec les colonnes, à laquelle on accède au moyen d'un vestibule depuis l'extérieur.


Dans l'environnement de la place du San Sebastian, situé dans la limite de l'espace urbain, les Gnecco, une famille puissante de commerçants et les propriétaires d'origine génoise qui s'est assise dans Adra en 1717, ont construit deux "maisons principales".La située dans la Rambla del Zarzal, ordonnée de lever par madame María Teresa Gnecco Costa avant 1744, a été connue comme "maison des trois balcons".Dans sa façade se remarquer un avant-toit proéminent en bois, de claire influence du Granada.



L'autre, populairement dénommée une "maison de madame Blanca", a perdu son toit au siècle passé et, aussi comme l'antérieure, elle montre sur sa porte l'héraldique familiale, dans un désir d'extérioriser l'avancement social. Après un long procès avec le conseil d'Adra, qui se refusait à reconnaître sa condition, en 1775 ils ont obtenu une lettre exécutoire de noblesse.



Au commencement de la rue Estrella qui dans l'âge moderne a été voie très fréquentée entre la Porte Haute et l'ermitage des Ánimas, nous trouvons la maison du marquis de Valdecañas. Dans dernières décennies du XIX siècle elle a été maison dans Adra de ce noble du Málaga, après s'être marié avec madame Matilde Álvarez Moya, une héritière du I Comte de Chacón. Très transformés sa cour et une façade, elle conserve, la caisse d'escalier, couvert par un beau dôme qui attribue à cet espace un caractère religieux.

Restes et sites archéologiques

Gisement archéologique le “Cerro de Montecristo”

Le gisement archéologique le "Coteau de Montecristo" est déclaré comme Bien d'Intérêt Culturel, une figure maxime de protection contemplée dans la Loi de Patrimoine Historique Andalou. C'est une élévation naturelle de 49,38 mètres d'altitude sur le niveau de la mer, où s'est assise la population d'Abdera.


De nombreuses descriptions littéraires de l'antiquité font allusion à elle: Estrabón mentionne Abdera quand réalise la description de la côte sud de la Méditerranée, éclaircissant qui s'agit d'une fondation phénicienne, aussi comme Sexi (Almuñécar). De la même façon, P. Mela et Plinto se référer à Abdera, avec d'autres villes de la côte sud péninsulaire.



Différentes interventions archéologiques ont été réalisées dans le Coteau de Montecristo depuis le XVIII siècle. Au cours de la diriger par l'archéologue Fernández Miranda, en 1970, ils ont vu la lumière des structures de maisons d'époque punique, dont chronologie s'approchait par IV siècle a.C, ainsi que des matériels et des restes de l'époque républicaine romaine et impériale, fondamentalement des radeaux de saumurage.


En 1986 une nouvelle excavation archéologique a mis en évidence le potentiel archéologique du gisement, et dans elle s'est documentée une phase plus antique, d'une occupation phénicienne.

Éléments populaires et vernaculaires



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